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而不是写作一耶稣的拿撒勒的大规模传记,我想要关注一些拿撒勒的被绝大部分基督教徒通常忽略的生活的方面和耶稣的教学.任何(是不同于教会的信心)的人体化的神,再现历史的耶稣的尝试需要考虑到所有的关于耶稣,很多已经被很多基督教徒由于它的’基督教徒正统观念的累赘忽视的能追回的数据.’在福音中耶稣所报告的格言被原教旨主义的基督教徒经常使受到难懂解释使他们装配较后教堂传统.自相矛盾地,数据已经被学者不是别人正是基督教徒以批判的态度他们自己检查.

基督教基于古老世界的神秘宗教的.“三位一体”和“典型的教义”被向异教徒借.事实上,整个宗教在耶稣的离开以后是人为制造的.‘man-god’救助者,为他们的人们的罪恶过世(和以后)三天上升的传说中故事被通常传播.今天我们简单知道的基督教剽窃故事和在耶稣((P)上采用欺骗手段出售他们.

Ibn alQayyim alJauziyyah是一个著名穆斯林法学家是在伊斯兰教期间’s黄金时代.除了他的jurisdistic英勇,他也是在组成qasidah(阿拉伯诗歌上称职.在他的更出名工厂中间有qasidah被给题名为A’obbad al-Maseeh高保真度Naqd al-Nasraniyyah O基督-崇拜者!一驳斥基督教诗.这qasidah在穆斯林世界中是众所周知和已经甚至被把转入一歌曲.下列的是立即伴随阿拉伯语原物诗的英语翻译.

情况怎样录制耶稣儿子圣母马利亚,一小时的记号是(最后审判日)吗?它不能是除了随着他的是在末期和时期中血统.那时他的血统将是一伟大记号和–宣布接近的一记号它的发生的时刻的主要凶兆之一.这个是诗歌已经通常被tafsir((Quran)的解释的学者解释的方法.Mujahid,Suddee,Qatada,Hasan al-Basri,Dahhaak和Ibn Zayd是在他们之中.它伊本・阿巴斯Abbas的格言也是((安拉,真主可以是喜欢他).他们完全已经明白地陈述这个,在感觉他将下来和统治地球和在其中居住,这是在可靠的hadith中提到,将被不久提到的四十年中,那耶稣圣母马利亚之子是小时的记号之一.他的血统将是安拉,真主的伟大记号之一和小时的最高凶兆之一.

下列的是一Tarif Khalidi的概要’给s书题名:“穆斯林耶稣”哪一个可以使得人们了解更多的伊斯兰教.Tarif Khalidi是’阿拉伯语的爵士汤姆斯亚当斯Professor,中东的心和伊斯兰教的研究King和家伙的主管’s大学,剑桥.这里是一从各种各样的来源书评评论的截面.

迈克尔Baigent和理查德利,死海古卷骗局的作者争辩一和平主义的耶稣是非常不太可能.当作者指出时,Qumranian短语来自他的嘴唇,有时逐字逐句.传统地,学者承认至少一些热心者编造耶稣核心集团.圣经它自己暴露他以像热心者的把钱改变的人从庙宇赶出方式行动.他在福音中表明:“我被来不要带来和平除了一剑”在同样的脉中,当一支罗马人战士的步兵队在客西马尼逼近他的时候,彼得举起他的对着他们剑,几乎不一个温顺基督教徒的行动.是暴露,战士的数目是在一罗马人步兵队,六百身上.为什么除了在期待武装的抵抗力,派遣六百个战士?钉死于十字架记住,是而不是拉比为反叛者执行的方法.这些和基督教徒传统有矛盾"圣经"的事件不与Qumran上下文不一致.相反,他们适合.

近来塞姆Shamoun一个在回答伊斯兰教方面著名好战的和诱人基督教传教士,发出的证明耶稣和平是在他上是对穆斯林的挑战没有声称当每Qur时,是上帝’anic声明.它是但是显而易见,他的需求是和它一样反常的是愚蠢.Qur’一当然引用所说的他不是上帝或者用耶稣的话说但是用阿拉伯文.这个是因为Qur’一已经被确认的它自己被在阿拉伯语文本中暴露一直到一阿拉伯人预言家把他们不希望寄到,唯恐它的观众使用借口能能懂得Qur’一如果被挣得一外国语下来.

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(我)在犹太教中耶稣
*生活:
建立“犹太人耶稣的时间”:
在"塔木德经"中参考耶稣是按照题目:“Yeshu哈-Notzri”但是根据犹太人年表,那时候乔舒亚本Perakhyah带领犹太教公会和阅读更多.的他居住.