일요일 2010년 3월 14일,
비록 루크 그 자신이 그의 책 (루크와 행위에 따라 복음)에 있는 그런 소유권을 주장하지 않더라도 루크가 및 "잘못이 없던 "고무되었다고" 기독교 변명자 및 선교사는," 믿는다. 루크가 "고무되었다" 수시로 "기록"로 선교사 제시한 대중적인 논쟁의 1개는, 또는 우리가 재고 없이 무턱대고 신뢰해서 좋은 적어도 누군가가, 다음과 같이 이다: 그는 그의 책 구성의 도중에 주의깊은 수사를 진행한 우수한 사학자이었다. 그가 정확하게 정확하게 단지 최근에 발견된 참조한 장소 및 그들의 적당한 제목을 가진 각종 관리 이라고 지명된 그의 시간의 특정 사건을, 기술했다 루크가 정확하다는 것은 많다는 것은 국가, 도시를 지명했다는 것은 요구된다. 그러므로, 이것은 변명자에 따라 여하튼, 루크의 이야기가 완전히 신뢰될 수 있다, 그리고 그 요구에 대하여 의혹을 위한 아무 방도 무엇이든지…. 없다, "입증한다"더 많은 것을 읽으십시오
5/28/09 - 극단론자 Islamophobic 웹사이트에 익숙한 사람들을 -
"Faithfreedom 국제 경기"를, Sina (익명)가 수시로 이슬람교도와 이슬람교에 대하여 표시된 완미한 신앙 및 대단히 나쁜 수사학에 동의어 인 그것의 창시자 알리의 이름 요구했다. 이것은 그는 30 년 안에 이슬람교를 "" 지울 것이라고 회교도 인구에 사용될 원자탄을 위해 열리 옹호하고 많은 시간을 선언한 있는 사람이었다. 학문계 내의 지금 이 상대적으로 불명한 숫자 -- lay-people와 가짜 학자의 Islamophobia, 완미한 신앙 및 새로운 나오는 학교의 원인을 위한 self-appointed 영웅이 되기은 그렇다 하고 -- 그가 인터넷에로 좀더 익숙하게 한다 세계 저쪽에 움직였다. …
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1/16/09 - 임금 기득권 임금이 후세인 Abdullah 쓰여진 이 매혹적인 수필은 1948 아라비아 이스라엘 전쟁 전 미국에서, 6 달에 나타났다. 기사에서는, Abdullah 임금은 시온주의에 아라비아 사람 반대 (및 나중에 이스라엘 오래 계속되는 종교 인종 증오심 때문에)인 잘못된 전망을 논박한다. 그는 유태인과 이슬람교도가 중동에 있는 평화 공존의 오래된 병력을 즐겼다는 것을, 그리고 유태인이 기독교 유럽의 손에 역사적으로 멀리 좀더 겪었다는 것을 주의한다. 유태인이 제 2 차 세계 대전 도중 겪은 대학살의 비극을 가르켜서, 군주는 왜 미국과 유럽이 유대인 이민 및 피난민의 명목 한줌 보다는 더 많은 것을 받아들이는 것을 사절하고 있는지 질문한다. 만드는 것이 불공평하다, 그는 변론한다, 반유대주의의 순진한 사람인 팔레스티나 의, 유럽의 범죄를 위한 급여. Abdullah 임금은 또한 아라비아인이 거의 1300의 부단한 년간 압도적인 다수의 거기 때 유태인이 팔레스티나에 역사적인 권리를 어떻게 주장할 수 있는지 질문하는가? 수필은 불길한 주, 무서운 결과의 경고에 팔레스티나의 고유 아라비아인의 권리를 보호하기 위하여 평화적인 해결책이…. 찾아낼 수 없는 경우에 끝난다
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11/30/08 - 그녀가
Medina의 보석을 계획했다는 것을 신문인 셰리 죤스, 국제 통신사를 위한 몬태나와 아이다호 기자는 "교량 건축업자로
국사의 국, 유지한다, A'isha Abi Bakr 의 Muhammad의 아이 신부의 그녀의 소설화한 계정." 그러나 간행되기 전에, 소설은 문명의 충돌의 사고가 되었다. Denise Spellberg 후에, 택사스 대학에 그리고 중동 학문 동료 역사학 교수는 "아주, 어리석었던 추악했던 것과 같이 원고를, 연약하 중핵 포르노로 신성한 역사를 돌고 그들의 $100,000권의 2 책 계약을 종결하는 간행물은 죤스와 계약이라고…. 폭력, Ballantine 책, 부분을 Random House의, 상의되곤 안전 전문가와 그리고 그 후에 협상된 도발할 수 있었다는 것을 경고한 작품" 사정했다
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9/22/08 - 때때로, 우리는 정보통때의 복음의 원본이 그들의 전송 도중 타락을 치룬, 수시로 질문의 뒤에 오는 유형으로 반작용할, 정면으로 마주보는, 인터넷에 기독교인을 자주 우연히 만난다:
"언제? 누구가 타락을 했는가? 무슨 국가에서? Muhammad 전이나 후에? 그것은 왜 행해졌는가? 아무도가 어떻게 주의한 그것을?" 이들은 겉으로는 "결백한" 질문의 유형 단지 문제 사람에 대한 헤아릴 수 없 거대한 무지를 계시한다. 그런 문제를 제기하는 기독교인은 완전하게 미련한 본문 비판의 적어도 바로 기초에 익숙한 누군가에 어떻게 우연히 만나는지 깨닫는 것을 보이지 않는다. 따라서, 가난한 질문자 안으로 또 다른 사람 그러나 그 자신은 굴욕을 주기에서만 성공한다. 그것이 그들의 정보에 확실히 몹시 반영하고기 다른 사람에게 그(것)들의 아주 나쁜 느낌을…. 주기 때문에 기독교 변명자 및 선교사는 그런 구식, 황당한 문제를 제기하는 중지할 필요가 있다
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비록 실제로 도달하기 어렵더라도
9/22/08 - 기독교인은 역시 우리가 고원한 이상을을 위해 노력하는 필요로 한ㄴ다는 것을 이라고와 주장할지도 모르다. 이슬람교도는 그 (기독교인) 접근이 기후를의 창조하기 때문에, 당연히, 광경에서 모두에 의해 끊임없이 위반되고 다량 가늠자에, 위선 승진시키는 도달하기 어려운 규칙이 승진되는 경우에 그것이 공중 도덕을 위해 유해하다는 것을 응답할지도 모르다. 나는 그들의 공언한 도덕률의 기본 원칙 위반 사용된 사람들이 등과 같은 도덕에 관하여 견유학파에 될지도 모르다 후반 판단을 공유해, 두려워한. 참으로 성취하는 쉽 일반 신자의 범위 내의 모두는…. 동안에 모든 종교적인 의무가 이슬람교도에 둔 사실의 뒤에 신 지혜가 있다
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