The Reliability of Luke as a Historian Ticamība Lūkas kā vēsturnieks

Sunday 14 Mar, 2010 Svētdiena 14 Mar, 2010

Christian apologists and missionaries believe that Luke was “inspired” and “inerrant,” even though Luke himself does not make such a claim in his books (Gospel according to Luke and Acts). Christian apoloģēti, un misionāri uzskatu, ka Lūkas bija "iedvesmoja" un "inerrant", kaut arī Lūkas pats nav šādu prasību viņa grāmatas (evaņģēlijā Lūkas un tiesību akti). One of the most popular argument often proposed by missionaries as “evidence” that Luke was “inspired”, or at least someone who we can blindly trust without second thoughts, is as follows: he was an excellent historian who conducted a careful investigation during the course of composing his books. Viens no populārākajiem argumentu bieži ieteica misionāri kā "pierādījumu", ka Lūkas bija "iedvesmoja", vai vismaz kāds, kas mēs varam akli uzticēties bez otrās domas, ir šāds: viņš bija lielisks vēsturnieks, kurš veica rūpīgu izmeklēšanu laikā Protams, komponēšanas viņa grāmatas. It is claimed that Luke accurately named many countries, cities, that he accurately described certain events of his time, correctly named various officials with their proper titles and referred to places which have only recently been discovered. Tiek apgalvots, ka Lūkas precīzi nosaukta daudzās valstīs, pilsētās, ka viņš precīzi aprakstīta daži notikumi sava laika, pareizi nosaukts dažādas amatpersonas ar to pareizu nosaukumu un tekstā vietas, kas ir tikai nesen atklāta. Therefore, this somehow “proves” , according to the apologists, that Luke's story can be trusted in its entirety and that there is no room for doubts regarding his claims whatsoever…. Tāpēc šis kaut "izrādās", saskaņā ar apoloģēti, ka Luke stāsts var uzticēties saistības kopumā un ka nav ... vietu šaubām par viņa prasības whatsoever. Read More Lasīt vairāk

Ali Sina's “Understanding Muhammad: A Psychobiography” Ali Sina's "Vienošanās Muhammad: Psychobiography"

5 / 28 / 09 - For those who are familiar with the extremist Islamophobic website called "Faithfreedom International" , the name of its founder Ali Sina (a pseudonym) is synonymous with the bigotry and vile rhetoric often displayed against Muslims and Islam. 28/05 / 09 - Tiem, kas ir pazīstami ar ekstrēmistu islamofobiskajiem tīmekļa vietni ar nosaukumu "Faithfreedom International",) nosaukums tā dibinātājs Ali Sina (pseidonīms ir sinonīms aizspriedumi un vile retorikas bieži redzams pret musulmaņiem un islāmu. This was a person who openly advocated for the atomic bomb to be used on Muslim populations and have many times declared that he will “wipe out” Islam within 30 years. Tas bija cilvēks, kas atklāti aizstāvēja atombumbu, kurām jābūt uz musulmaņu iedzīvotājiem, un ir daudzas reizes paziņojis, ka viņš "noslaucīt" Islam 30 gadu laikā. Now this relatively unknown figure within academic circles -- apart from becoming the self-appointed hero for the cause of Islamophobia, bigotry and the new emerging school of lay-people and pseudo-scholars -- has moved beyond the world that he is more accustomed with on the internet. Tagad šis relatīvi nepazīstama skaitli, kas akadēmiskajās aprindās - izņemot kļūt self iecelts varonis iemeslu islamofobiju, fanātisms un jaunām skolas izvietojums cilvēku un pseido-zinātniekiem - jau izgājušas pasaulē, viņš ir vairāk pieradis ar internetā. ... ... Read More Lasīt vairāk

As the Arabs see the Jews Kā arābi aplūkotu ebreji

1 / 16 / 09 - This fascinating essay, written by King Hussein's grandfather King Abdullah, appeared in the United States six months before the 1948 Arab-Israeli War. 16/01 / 09 - Šis aizraujošu eseja, raksta King Hussein's vectēva karaļa Abdullah, parādījās Amerikas Savienotajās Valstīs sešus mēnešus pirms 1948 arābu-Izraēlas karš. In the article, King Abdullah disputes the mistaken view that Arab opposition to Zionism (and later the state of Israel) is because of longstanding religious or ethnic hatred. Izstrādājumā, King Abdullah apstrīd kļūdaini uzskata, ka arābu opozīciju cionismu (un vēlāk Izraēlas valsti) ir, jo senu reliģiju vai etnisko naidu. He notes that Jews and Muslims enjoyed a long history of peaceful coexistence in the Middle East, and that Jews have historically suffered far more at the hands of Christian Europe. Viņš norāda, ka ebreji un musulmaņi bija gara vēsture, mierīgu līdzāspastāvēšanu Tuvajos Austrumos, un ka ebreji ir vēsturiski cietuši daudz pie kristīgās Eiropas rokās. Pointing to the tragedy of the holocaust that Jews suffered during World War II, the monarch asks why America and Europe are refusing to accept more than a token handful of Jewish immigrants and refugees. Norādot uz holokausta traģēdiju, ka ebreji cieta Otrā pasaules kara laikā, monarhs jautā, kāpēc Amerikas un Eiropas atsakās pieņemt vairāk nekā token nedaudz ebreju imigrantu un bēgļu. It is unfair, he argues, to make Palestine, which is innocent of anti-Semitism, pay for the crimes of Europe. Tā ir negodīga, viņš apgalvo, veikt Palestīnu, kas ir nevainīgs antisemītismu, maksā par Eiropas noziegumiem. King Abdullah also asks how Jews can claim a historic right to Palestine, when Arabs have been the overwhelming majority there for nearly 1300 uninterrupted years? King Abdullah arī jautā, kā ebreji var pieprasīt vēsturisku tiesības uz Palestīnu, kad arābi ir lielākā daļa tur gandrīz 1300 nepārtrauktu gadu laikā? The essay ends on an ominous note, warning of dire consequences if a peaceful solution cannot be found to protect the rights of the indigenous Arabs of Palestine.... Eseja beidzas draudošs piezīmi, brīdinājumu drausmīgas sekas, ja miermīlīgu risinājumu nevar atrast, lai aizsargātu vietējo arābu Palestīnas .... Read More Lasīt vairāk

A Jewel It's Not: Review of “The Jewel of Medina: A Novel” by Sherry Jones Jewel Tas nav: Pārskats "Jewel of Medina: romāns" ar Sherry Jones

11 / 30 / 08 - Journalist Sherry Jones, the Montana and Idaho correspondent for the international news agency the Bureau of National Affairs , maintains that she envisioned The Jewel of Medina , her fictionalized account of A'isha Abi Bakr, the child bride of Muhammad, as a "bridge builder." 11/30 / 08 - žurnālistikas Sherry Jones, Montana un Aidaho korespondentu starptautiskā ziņu aģentūra birojs Valsts ministrs, apgalvo, ka viņa iedomājās Jewel Medina, viņas fictionalized vērā A'isha Abi Bakr, bērnu līgavu Muhammad kā "tilts celtnieks." But even before it was published, the novel became a casualty of the clash of civilizations. Bet pat pirms tā publicēšanas, romāns kļuva par upuri civilizāciju sadursmes. After Denise Spellberg, associate professor of history and Middle Eastern studies at the University of Texas, assessed the manuscript as "a very ugly, stupid, piece of work" which turned sacred history into soft-core pornography and warned that publication could provoke violence, Ballantine Books, a division of Random House, consulted with security experts and then negotiated an agreement with Jones to terminate their $100,000 two-book contract.... Pēc Denise Spellberg, asociētais profesors vēstures un Tuvo Austrumu studijas Teksasas universitātē, novērtēja manuskripts kā "ļoti neglīts, stulba, gabals darbu", kas kļuva svēts vēsture par soft-core pornogrāfiju un brīdināja, ka publiskošana var izraisīt vardarbību, Ballantine Books, sadalīšanu Random House, apspriedusies ar drošības ekspertiem un tad sarunas par nolīgumu ar Jones pārtraukt savu $ 100,000 divu grāmatu līgumu .... Read More Lasīt vairāk

Resolving the Christian “I-Know-Nothing” Multi-Problem in Textual Criticism Atrisināt Christian "I-Know neko" Multi-problēma teksta kritiku

9 / 22 / 08 - Occasionally, we come across Christians face-to-face and, more frequently, on the Internet, who, when informed that the text of the gospels underwent corruption during their transmission, often react with the following type of questions: "When? Who did the corruption? In what country? Before or after Muhammad? Why was it done? How come no one noticed it?" These type of seemingly "innocent" questions merely reveal the incalculably colossal ignorance of the person in question. 22/09 / 08 - Dažreiz mēs sastapties kristieši aci pret aci, un biežāk, izmantojot internetu, kas, informēja, ka evaņģēlijos teksts piedzīvoja korupcijas to pārsūtīšanas laikā, bieži vien reaģē ar šāda veida jautājumiem : "Kas Kad korupciju? Kādā valstī vienu? Pirms vai pēc pamanīju Muhammad? Kāpēc tas bija to izdarīt? Kāpēc ne?" šāda veida šķietami "nevainīgi" jautājumi tikai atklāj incalculably milzīgs nezināšanu par attiecīgās personas . Christians who pose such questions do not seem to realize how utterly foolish they come across to anyone who are familiar with at least the very basics of textual criticism. Kristiešiem, kuri rada šādus jautājumus nešķiet saprast, cik pilnīgi muļķīgi tie ir pāri visiem, kas ir pazīstami ar vismaz ļoti pamati teksta kritiku. Thus, the poor questioner only succeeds in on humiliating no one else but himself. Tādējādi, slikta jautātājs tikai uzvar par pazemojošu neviens cits, bet pats. Christian apologists and missionaries need to stop posing such outdated, absurd questions since it reflects quite badly upon their intelligence and gives others a very bad impression of them.... Christian apoloģēti, un misionāri ir nepieciešams apstāties, kas izraisa šādus novecojis, absurdi jautājumi jo tā atspoguļo diezgan slikti pēc to izlūkošanas un dod citiem ļoti slikts iespaids par viņiem .... Read More Lasīt vairāk

Differences Between the Muslim and Christian Concepts of Divine Love Atšķirības starp musulmaņu un kristiešu Jēdzieni Dievišķās Mīlestības

9 / 22 / 08 - Christians might argue that nevertheless we need lofty ideals to strive for, even if they are virtually unattainable. 22/09 / 08 - kristieši var apgalvot, ka tomēr mums ir cēls ideālus censties, pat ja tie ir praktiski nesasniedzams. Muslims might reply that it is detrimental for public morality if unattainable rules are promoted which, of course, are constantly violated by everybody in sight, because that (Christian) approach creates a climate of, and promotes, hypocrisy at a massive scale. Musulmaņu varētu atbildēt, ka tas kaitē sabiedrības morālei, ja nesasniedzams noteikumi tiek veicinātas, kas, protams, ir pastāvīgi pārkāpj visiem redzams, jo tas (kristiešu) pieeja rada gaisotni, un veicina, liekulības pie masveidā. I share the latter judgment, being afraid that people used to violating basic rules of their professed moral code might become cynical about morality as such. Es piekrītu Pēdējā minētā spriedumā, baidoties, ka cilvēki izmanto, lai pārkāpj pamatnoteikumi to professed morāli varētu kļūt cinisks par morāli kā tādu. Indeed there is divine wisdom behind the fact that all religious obligations placed on Muslims while not being easy to fulfill are all within reach of the average believer.... Tiešām tur ir Dieva gudrības aiz to, ka visas reliģiskās pienākumus, kas uzlikti par musulmaņiem, bet nav viegli izpildīt visas sasniedzams no vidējā ticīgā .... Read More Lasīt vairāk