星期二2007年7月17日，
hijab的當前回潮象徵的伊斯蘭教的復興經常被考慮作為由殖民化和經濟遲延一再破壞了阿拉伯穆斯林的嘗試恢復他們的自豪感和身分。 人总是有一個保守的傾向並且起反應反對哪些是新和不熟悉的，无需意识到它是否是有益于或壞他。 某些人民仍然認為回教婦女坚持是被壓迫的情況的「非常標誌的佩帶的hijab，因為他們由傳統奴役並且不知道十分地他們令人悲痛的情況。 「如果只」，他們大概認為， 「婦女的解放和獨立的運動醒那些婦女的頭腦，他們將拿走hijab。」…讀更多
6/28/07 -有一次持續的誹謗競選反對回教，声称它是促進暴力和暗示的宗教它尋找世界佔領。 在您之前買由有他們自己的議程或偏見的人生產或者是簡單的ignoramuses的malarkey，跟隨這些少量建議….
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6/24/07 -在
Annales 15.44的知名的部分，泰西塔斯提到無誤地「Christiani」。 我們目前將看一看新在部分认為的另一個段落是，並且也提及學派叫的「Christiani至少的Tacitean」。 這樣作，這將展示多少历史数据在一個簡要的段落可以順利地被隱瞞。 將被看見，當談到這些「Christiani」，事不是，因為他們似乎。 正在考慮中第二個的段落一般叫作泰西塔斯的片段2，通常被认為一次一部分的泰西塔斯的
Historiae第五本書的現在失去的部分。 片段2由基督徒史學家在他的
Chronica 2.30.6-7 (ca. 400-403鈰)的Sulpicius Severus保存….
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6/23/07 -稱讚是給在一神教的支持下授予我們的阿拉，我尋找阿拉避難所從懷疑的和那些人民同聯繫在一起懷疑。 揭示書的作者描述了或刻畫了他的神作為與七塊墊鐵和七隻眼睛的一隻被殺害的羊羔。 請注意在最后詩歌的分別
在王位」和羊羔表明的上帝之間
「的基督徒有另一個神-羊羔-崇拜與阿拉有關係，真實的上帝的
sitteth是在王位….
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4/24/07 -在回教的黄金时代期間， Ibn AlQayyim AlJauziyyah是一位著名回教法學家。 除他的jurisdistic英勇之外，他也是能幹的在組成的
qasidah (阿拉伯詩歌)。 在他的更加著名的工作之中是题為
A'obbad AlMaseeh Fi Naqd AlNasraniyyah的qasidah (O基督崇拜者! 反駁基督教)的詩。 這
qasidah是知名的在回教世界和甚而把变成歌曲。 下列是由阿拉伯原物立刻伴隨….詩歌的英文译文
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4/23/07 -博學正派要求1977書
Hagarism的作者
： 製造伊斯蘭教的世界正式地否定他們不再相信的一份誹謗性的論文，比十億個人誣蔑更多信念….的一個和一個
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