Some Christian missionaries have the inherent fantasy that Sura' al-Fatihah (the first Sura' of the Qur'an) somehow supports their false pagan doctrine of the Trinity. Noen kristne misjonærer har iboende fantasi som Sura al-Fatihah (første Sura "i Koranen) eller annen måte støtter deres falske hedenske læren om Treenigheten. They will first cite the whole ayaat (keep in mind that their main contention is with Qur'an, 1:6 — “Guide us on the straight path “) and then twist this interpretation to suit their false doctrine. De vil først sitere hele ayaat (husk at deres viktigste påstand er med Koranen, 1:6 - "Guide oss på den rette sti") og deretter vri denne tolkningen som passer deres falske lære. Let us now deal with this latest polemic in the following paragraphs. La oss nå ta med denne siste polemikk i de følgende avsnitt.

We recently came face-to-face with the lies of a low-level Christian missionary on the voice channel Vi har nylig kom ansikt til ansikt med den ligger på et lavt nivå kristen misjonær på stemmen kanalen Paltalk Paltalk with regard to the so-called “abrogration” of Qur'an, 2:256 (“There is no compulsion in religion…”). med hensyn til den såkalte "abrogration" av Koranen, 2:256 ( "Det er ingen tvang i religionen ..."). The same Christian missionary also accused this author of committing taqiyyah and resorted to the tafsir (commentary) by Ibn Kathir from the same volume (the abridged translation) to lend “support” to his further misinterpretation of the Qur'anic text. Det samme kristne misjonæren også anklaget denne brukeren til å begå taqiyyah og tydde til tafsir (kommentaren) av Ibn Kathir fra samme volum (i forkortet oversettelse) til å låne "støtte" til hans videre feiltolkning av Koranens tekst.

If you ask what is the best method of tafsir , the answer is that the best way is to explain the Qur'an through the Qur'an . Hvis du spørre hva som er den beste metoden for tafsir er svaret at den beste måten er å forklare Koranen gjennom Koranen. For, what the Qur'an alludes to at one place is explained at the other, and what it says in brief on one occasion is elaborated upon at the other. For hva Koranen henviser til på ett sted er forklart i den andre, og hva den sier i korte trekk en gang er utarbeidet på i den andre. But if this does not help you, you should turn to the Sunnah, because the Sunnah explains and elucidates the Qur'an. Men hvis dette ikke hjelper deg, bør du slå til Sunnah, fordi Sunnah forklarer og elucidates Koranen. Imam Abu `Abd Allah Muhammad ibn Idris al-Shafi`i has said: “All that the Prophet, peace be upon him, has said is what he has derived from the Qur'an.” Imam Abu `Abd Allah Muhammad ibn Idris al-Shafi` i har sagt: "Alt som profeten, fred være med ham, har sagt hva han har hentet fra Koranen."

If you're new here, you may want to get regular updates via RSS feed. Hvis du er ny her, kan det være lurt å få regelmessige oppdateringer via RSS feed. Thank you for visiting!Mohd Elfie Nieshaem Juferi Takk for besøket! Mohd Elfie Nieshaem Juferi
Introduction Innledning
It has come to our attention that Avijit Roy, webmaster of the Mukto Mona website, wrote an article titled Does the Qur'an Have any Scientific Miracles? Det har blitt gjort oppmerksomme på at Avijit Roy, webmaster for Mukto Mona nettside, skrev en artikkel med tittelen Er Koranen Har noen vitenskapelige mirakler? One portion of the article on the subject of Sura' az-Zaariyaat is worth commenting En del av artikkelen om emnet Sura 'az-Zaariyaat er verdt å kommentere Read more .. Les mer ..

Asif Iqbal Asif Iqbal
In an article of his, Christoph Heger has ventured to uncover what he insinuated as the pre-Islamic ground layer of an originally Christian text in the Qur'anic Sura 96. I en artikkel av ham, har Christoph Heger våget å avdekke hva han antydet som den pre-islamske bakken lag av en opprinnelig kristen tekst i Koranens Sura 96.
Let us first present a beautiful English rendering of the portion of this Sura under consideration here: La oss først presentere en vakker engelsk gjengivelsen av den delen av denne Sura under vurdering her:
Recite in the name of thy Lord who created Resitere i navnet til din Herre som skapte
[created] man from blood coagulated. [opprettet] mann fra blodet koagulerte.
Recite! Les! Thy Lord Thy Lord Read more .. Les mer ..

A list of the thematic structure of the Qur'an, arranged according to the main themes contained within Sura al-Baqarah. En liste over de tematiske strukturen i Koranen, ordnet etter hovedtemaene inneholdt innen Sura al-Baqarah.

The verse of Isra' in the Qur'an is clear not liable to hesitation or reluctance in saying that Allah had caused His servant to travel by night from Al-Masjid Al-Haram to Al-Masjid Al-Aqsa like you say; I traveled by night from such and such place to such and such place. Verset av Isra 'i Koranen er klart ikke egnet til å nøle eller motvilje i å si at Allah hadde forårsaket hans tjener til å reise om natten fra Al-Masjid al-Haram til Al-Masjid al-Aqsa som du sier, jeg reiste om natten fra så og så plassere slike og slikt sted. So, there is no room for hesitation and asking whether this was with body or spirit, or awake or during sleep. Så er det ikke rom for nøling, og spør om dette var med kropp eller ånd, eller våken eller under søvn. Also, it is inappropriate to disagree regarding the meaning of this night journey or regarding the word 'Abd, ie, servant, and whether it refers to the spirit, to the body or to both, as it has happened between those claiming bodily Isra and others claiming spiritual Isra. Også er det upassende å være uenige om betydningen av denne natten reise eller om ordet 'Abd, dvs. tjener, og om det refererer til ånden til kroppen eller begge deler, slik det har skjedd mellom de utgir seg kroppslige Isra og andre hevder åndelige Isra.

Mohd Elfie Nieshaem Juferi Mohd Elfie Nieshaem Juferi
When Dr. Christoph Heger, an Orientalist scholar with unknown qualifications and disputed credentials, wrote his commentary on the opening verse of Sura' al-Furqaan in July of 1999, his treatise was soundly responded to by Brother Shibli Zaman, who is quite familiar with the Semitic languages employed in the study. Når Dr. Christoph Heger, en orientalist forsker med ukjent kvalifikasjoner og omstridt legitimasjon, skrev sin kommentar til åpningen vers av Sura al-Furqaan i juli 1999 ble hans avhandling soundly svara på av broder Shibli Zaman, som er ganske kjent med den semittiske språk benyttet i studien. While it is our opinion that Brother Mens det er vår oppfatning at Brother Read more .. Les mer ..